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  • 卢望明：隐迹山林开辟中国禅画新境界

    　　“大隐隐于市”，在湘潭市城区一个不起眼的小区，隐居着一位深藏不露的七十画叟，他专研中国禅画数十年，不仅博通书画文章，而且所画作品不仅自抒胸臆、创意迭出，而且意境卓然、妙趣天成，他因此成为湖南乃至中国禅画艺术界屈指可数的大师级人物。 　　湖南省美协主席朱训德近日在欣赏到他的画作后，不禁感慨道：这位当年名震国内的居士画家曾经就是中国画坛的风云人物，后来因其不屑俗世之累，一心作画，便绝尘弃世、...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/14465894454.html

  • 晓云导师禅画“月轮图”之妙谛胜境

    　　晓云导师禅画“月轮图”之妙谛胜境　　千江有水千江月　万里无云万里天　　“月轮”即月，乃月之别名，佛教以月圆如轮，故称月轮或圆轮。密教则称月轮为月天，是护世十二天之一。　　据《俱舍论》卷十一记载：“月轮之直径长五十由旬，其下由颇胝迦宝水珠所成，能冷亦能照。”又谓“月轮中有月宫殿，由天银与天青色璃所成，月天子及妃、天众等住之。”　　由旬是印度计算里程的单位，是梵语yojana的音译，有四十里、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01150170647.html

  • 晓云法师禅画“道人倚杖看云归”禅意妙法

    　　晓云法师禅画“道人倚杖看云归”禅意妙法　　归依三宝　依止自性　甘露洒心　醍醐灌顶 文/李萧锟　　禅宗有句“归家稳坐”，以归家有安稳著落之感，比喻远离迷妄生活，一念发心，修行佛道，彻求心证之意。　　《碧严录》里记载这一段话：　　五祖先师尝言：“只这廓然无圣，若人透得，归家稳生．．．”，是指大悟之境界无凡圣之区别，既不舍凡，亦不求圣，称之谓廓然无圣，若能透悟这种凡圣一如的境界，即能远离迷妄，...

    李萧锟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01150270648.html

  • 晓云导师禅画中的儒佛（禅）思想

    晓云导师禅画中的儒佛（禅）思想　　论文提要： 　　晓云导师幼受儒家教育，长而依止佛门，深入佛法，其思想儒佛兼备，尝与钱穆、唐君毅先生论道为友，办学以华梵命名，提倡儒家之伦理道德及佛家之悲智精神，即...作品中的交融，进而诠释晓云导师禅画哲思中的时代意义，本文试以下列三项说明之：　　1晓云导师生平与文教艺术简介 　　2晓云导师禅画哲思 ------ 儒佛(禅)兼融 　　3晓云导师禅画举隅 　　关键词：...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322273436.html

  • 新禅画开创者---郭关作品

    http://www.fjdh.cn/Item/97028.aspx

  • 手指抚琴 音在弦外——禅诗与禅画

    ，又是一幅有具体空间，具体形象的画。当然，要是有人能把它画出来，那么它应该就是一幅典型的禅画。因此，禅诗、禅画，她们是一对孪生的姐妹。 究竟什么叫禅画，还是不要首先给它下一个确切的定义，就像诗歌一样，“山光悦鸟性，潭影空人心”，究竟算不算禅诗？似乎没有必要去追根求源，禅画也同样如此，禅宗对我国古代文学艺术的影响，它必然也要涉及到绘画领域。禅画者，“禅”与“画”也。论及禅画的起源，或者说禅宗对中国...

    翟宗祝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450683491.html

  • 新禅画的美戚意识——读萧勤忘像图诸系列

    新禅画的美戚意识——读萧勤忘像图诸系列　　林年同　　“……绘画给人最大的满足不在于如实地绘画对象，而是来自形神之间所引发的纯粹理论性的兴味……”　　——黑格尔　　在国际画坛上，萧勤是一个精力充沛，...的美感意识。　　萧勤的画，至平至淡，大巧若拙，无意之极。这些画，看来似是画家借笔墨抒情，发胸中逸气的随意之作。但是通过新的绘画语言，却能引起画学研究中认知结构的变革。以下试就“新禅画”的美感意识作一些...

    林年同

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112968960.html

  • 心灵教育--以晓云法师禅画的文化意涵为例

    心灵教育--以晓云法师禅画的文化意涵为例 　　陈娟珠 　　华梵大学人文教育研究中心讲师　　一、前言 　　华梵大学创办人晓云导师向重视文化、教育，深入佛法，结合生活教育，以文化艺术美育，其有助于净化...则必从教育文化引领。 　　禅，是最高的文化。晓云法师期以禅画艺术，引发潜德幽光，薪传智慧的火炬。其画艺在师承中自求创新，融合儒道佛三家思想，运禅心于画意，我们可由法师作品中体会中国传统文化思想之精华，...

    陈娟珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322873443.html

  • 禅画、禅乐与艺术上的“不表达”哲学

    禅画、禅乐与艺术上的“不表达”哲学　　听禅　　在现代艺术史上，有一些最反常规的作品，它们很难符合任何一种传统的艺术定义：从河汊里捞上来的烂浮木、贴上作者签名的尿壶、装在透明塑料管中的大便，只有动作却...声音组织。真正以无为有，真正“不表达”的艺术，更多地是出现在深受禅宗思想影响或本人就是禅僧的那些人的作品中，即《古尊宿语录》讲的那种“无弦之乐最动听、空白画最有韵味”的禅画、禅乐中。　　公元12世纪的...

    听禅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00390569516.html

  • 契入晓云禅师禅画“第二月”的真理

    　　契入晓云禅师禅画“第二月”的真理　　凡所有相，皆为虚妄，若见诸相非相，即见如来 文/李萧锟　　《五灯全会》里有一则公案：　　伏虎严月禅师和僧人们在庭院赏月。　　僧人问：“同一个月亮，为何有圆亦有缺？同一个月亮，为何有明亦有暗？”　　伏虎禅师回答：“你看到的是第二月。”　　僧人疑惑地问：“那什么是第一月？”　　伏虎禅师：“照天照地。”　　众生内在有一佛性，它永远发光发亮，永远照天照地，...

    李萧锟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01150470650.html
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